خبرگزاری آریا -مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با اشاره به اینکه، نبض اقتصاد در کالبد فرهنگ، توانایی آن را دارد تا با مشارکت بخش خصوصی و سرمایهگزاران ریتمی تازهتر را در فضای استان بوجود آورد؛ گفت: در رویدادهایی که نویدبخشِ پیوندی ناگسستنی میان «اقتصاد» و «هنر» است، باید طراحی نوینی را توسط خیرین فرهنگی با هدف جذب سرمایهگذاریهای استراتژیک ایجاد کرد تا به مثابه یک موتور محرک، عمل نماید.
به گزارش آریا به نقل از روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس ،مهدی رنجبر در بازدید و نشستی صمیمانه با حوزه مدیریت و کارکنان شرکت نیروترانس که بر مبنای همکاری دوجانبه برای جذب سرمایه گزاری در حوزه فرهنگ صورت گرفت، گفت: اگر این ابتکارِ اقتصادی در حوزه فرهنگ و ادب شکل بگیرد و با استقبالِ فعالان عرصه هنر و مدیران فرهنگی روبرو شود و با تسهیلِ زیرساختهای مالی و ایجاد مشوقهای نوآورانه، مواجه گردد؛ قادر خواهیم بود تا برنامه های حوزه فرهنگ و هنر را از حاشیه حمایتهای دولتی خارج کرده و به متنِ پویای اقتصادِ ملی وارد کنیم.
هنر، سرمایهگذاریِ پایدار/ نگاهی رو به فردا
وی با بیان اینکه، ورود سرمایهگذاران بخش خصوصی به حوزهی هنر، نه یک «هزینه»، که یک «سرمایهگذاریِ هوشمند» است، گفت: این بسته حمایتی، حتی میتواند بستری فراهم آورد تا فرهنگوارن و طراحان و هنرمندان بتوانند با تکیه بر منابع مالی پایدار، آثار خود را با استانداردهای جهانی، خلق کنند.
این مدیر فرهنگی استان میگویند: هدف ما این است که هنرِ فاخر، بیدغدغه مالی، نفس بکشد. وقتی سرمایه با نگاهِ فرهنگی همراه شود، نتیجهی آن، فعالیت هایی پرمخاطبتر و فرهنگی غنیتر خواهد بود که مرزها را درمینوردد و این آغازِ دورانی است که در آن، کارهای فرهنگی هنری و ادبی، نه تنها نمایشگاهِ ذوق و قریحه، که نمادِ قدرتِ اقتصادیِ یک ملت خواهند بود.
برونسپاری فعالیتهای هنری/ هنر و فرهنگ به دستِ اهلش سپرده شود
تجربه سالهای اخیر نشان داده است که وقتی هنر و فرهنگ به دستِ اهلش سپرده میشود، نتیجهای سریعتر، و اصیلتر به بار مینشیند و فعالان فرهنگی از این تصمیم استقبال کرده و آن را درستکردنِ حلقهی گمشده میان هنرمند و مخاطب میدانند که البته، برونسپاری به معنای رهاکردن نیست، بلکه «حمایتِ هوشمندانه» است.
رنجبر با تاکید بر اینکه، اگر این طرح بهدرستی اجرا شود، چشماندازی که پیشِ روست، شهری است که در آن تالارهای نمایش با مدیریتِ گروههای مستقل نفس میکشند، جشنوارهها با بودجه هوشمندانه و خلاقانه برپا میشوند و هنرهای ایرانی-اسلامی، با خلاقیت هنرمندان آزاد، به ویترینهای جهانی راه مییابد، بیان داشت: هرچند مسیرِ برونسپاری، همچون هر اصلاحِ ساختاری، نیازمندِ صبر، شفافیت و اعتمادِ متقابل است، اما گامِ نخست برداشته شده و این خود، نمایشِ امیدبخشی است که تماشاگرانِ فراوانی خواهد داشت.
از صنعت برق تا سپهر ادب؛ پیوند سرمایه و معرفت
در ادامه این نشست که با همراهی سولماز دهقانی معاون هنری، مهدی احمدی معاون توسعه مدیریت و سارا گرگین معاون قرآنی بود؛ مدیریت صنعت با مدیریت فرهنگ استان گرد هم آمدند، و دکتر حمیدرضا منصوری، مدیرعامل شرکت نیرو ترانس، فرهاد رضازاده مدیر امور مجامع و امان الله سروش مدیر اداری مالی، نیز نشان دادند که سرمایهگذاری اجتماعی میتواند از مرزهای اقتصادی فراتر رفته و به روح شهر نفوذ کند.
دکتر منصوری، در حالی که با نگاهی آیندهنگر به توسعه سواد شهر مینگریست، اظهار داشت: شیراز با قدمت هزاران ساله خود، طبیعتاً متولی فرهنگ است. شرکت نیرو ترانس بر این باور است که وظیفه ما تنها در حوزه برق نیست؛ ما تصمیم گرفتهایم در عرصه کتابخوانی و تجهیز کتابخانههای مدارس و حمایت از هنرمندان، گامی بلند برداریم.
خانهسازی برای کتاب/از اهدای بن تا تجهیز مدارس محروم
وی ادامه داد: این رویکرد فراتر از یک حمایت ساده است. شرکت نیرو ترانس با اختصاص چندین مکان در سطح شهر برای فعالیتهای فرهنگی و ایجاد کلاسهای آموزشی برای فرزندان این سرزمین، بستری برای رشد نسل آینده ایجاد کرده است. یکی از دستاوردهای ملموس این مجموعه، احداث و تجهیز کتابخانههای مدارس در مناطق محروم پیرامون شرکت است؛ جایی که کتابها، نه تنها به عنوان ابزار آموزشی، بلکه به عنوان نعمتی برای شکوفایی ذهن کودکان فراهم شدهاند.
این مدیرعامل در پایان، با تاکید بر تداوم این مسیر، اعلام کرد: برنامه آتی این مجموعه، تمرکز بر تجهیز گسترده کتابخانههای مدرسهای است که از حمایتهای مالی و تجهیزاتی، کمترین میزان برخورداری را داشتهاند.
شکوه یک تمدن نه در ارتفاع آسمانخراشها که در عمق کتابخانههای خانگی است
رنجبر، دبیر شورای فرهنگ عمومی استان در پایان در جمع کارکنان شرکت نیروترانس تأکید کرد: همواره به یاد داشته باشید که شکوه یک تمدن را نه در ارتفاع آسمانخراشهایش، که در عمق کتابخانههای خانگی و در نگاه پرسشگر کودکان محروم باید جستوجو کرد. چرا که ساختن خانهای برای کتاب، در واقع ساختن خانهای برای ابدیت است.